水调歌头
作品导读
这首词以月起兴，与弟子由七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上阕反映执著人生，下阕表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是东坡词的典范之作。此处所收版本取自影元本《东坡乐府》卷上。
作者简介
原文
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明月几时有？
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文
转过朱红楼阁，月光低洒在绮窗前，照到床上人惆怅无眠。明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
重点注释
- 今夕是何年
- 傅子立注引唐·杜少陵《今夕行》诗：「今夕何夕岁云徂。」
- 乘风
- 傅子立注：「《列子》：『随风东西，犹木叶干壳。
- 又恐
- 另据明吴讷钞本、《苏长公二妙集》、毛本作「惟恐」。
- 琼楼
- 傅子立注：「唐段成式云：『翟天师尝于江上望月，或曰：「此中竟何有？」翟笑曰：「可随吾指观。
- 不胜寒
- 傅子立注：「《明皇杂录》：『八月十五日夜，叶能静邀上游月宫。将行，请上衣裘而往。
- 起舞
- 傅子立注唐·李太白《月下独酌》诗：：「我歌月徘徊，我舞影零乱。」
- 照无眠
- 傅注本原误作「照不眠」，据诸本改。
- 有恨
- 傅子立注：「唐诗：『月如无恨月长圆。
- 阴晴圆缺
- 傅子立注：「公《中秋寄子由》诗云：『尝闻此宵月，万里阴晴圆。
- 此事
- 傅注本原误作「此时」，据诸本改。
- 千里
- 傅子立注引南朝宋·谢希逸《月赋》：「美人邈兮音尘绝，隔千里兮共明月。
作品赏析
这首词是苏轼在密州做太守时所作。苏轼酩酊大醉，见月思亲，以怀念兄弟苏辙为起因，发出了对人生悲欢离合的浩叹，对人世沧桑嬗变的无奈和对宇宙永恒苍茫的叩问。
上阕写作者面对悠悠皓月，不禁兴起了对宇宙人生的追思和叩问，人虽醉却心不醉，人愈醉而心愈醒。“前不见古人，后不见来者”，这苦乐参半的人生，悠悠不尽的忧思，向谁发问呢？仰望明月，清辉遍洒，姑且端起酒杯，以游离不定的身影，飘若浮云的心思质问这浩浩的青天吧！青天啊，青天，一轮明月，秋夜皎皎，是那么的悠然，那么的静谧，那么的圆明，什么时候才能一见呢？我置身这如幻的人间，酒醉浑如一梦，也不知道长居天上的仙人，他们那里到底是哪一年啊？我真想逃离这个纷纷扰扰的尘世，只想用这一颗圣洁的心驾驭清风，去追寻那九霄云外的世外桃源，去寻找那心灵的憩处，让灵魂好好地静养、安歇，可是，纵使超然物外，出世登仙，在琼楼玉宇、瑶池仙境享尽福乐，也只不过是心中的幻梦罢了！怀着逃离尘世的隐忧，却又不知何处可出？只能在“出世”与“入世”之间徘徊不定，让心灵去流浪了。看我在月下翩翩起舞，抚弄清影，纵然是羽化登仙，美中不足，到底意难平。倒不如“小舟从此逝，江海寄余生”在这人间更能放浪形骸，与尘世同游。
下阙写人生无常，聚少离多。作者内心充满了深深的无奈和悲叹，但依然在无奈中表达了他豁达的心胸和豪放的情怀。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。人影交杂，月华流照，月不言，人不语，一种深深的情思似乎尽在不言之中流露了出来。“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”悠悠明月照彻千古，依然悄无声息，依然姗姗而来，不该有什么怨恨吧，偏偏为何却在人事离别时走向圆满呢？月圆而人不圆，天青而心未青，沉吟至今，襟怀难脱，就像那“春庭皓月，皎洁多情，流照离人，落花余声”，只能深深地寄托给千里明月，用充满祝福的乐观心境来表明心如明月，共通无碍。
全词虽然充满了淡淡的哀伤和悠悠的离别情绪，却意境豪放而阔大，情怀乐观而洒脱，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，殷殷不尽。清新洒脱的风格如行云流水般，意味无尽。