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宋 · 词

定风波

作品导读

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,於简朴中见深意,於寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。上阕着眼於雨中,下阕着眼於雨後,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求。

作者简介

苏轼(公元1037—公元1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。苏轼是宋代文学最高成就的代表,在诗、词、文、书、画等方面都有极高的造诣。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼也善书,能自出新意,融汇晋、唐、五代各家之长,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。苏轼擅长画墨竹,论画重视神似,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,对后世绘画艺术的发展有重要影响。后人辑有《苏轼诗集》《苏轼文集》《东坡乐府》等。

原文

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莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴

译文

不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱着从容而行。拄竹杖曳草鞋,轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒,身上略微感到了一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸,回首想想来路上风雨潇潇的情景,走吧,不管它是风雨还是放晴。

重点注释

吟啸
吟咏长啸。
竹杖芒鞋
竹杖和草鞋。
一蓑烟雨
傅子立注:「郑都官诗:『往来烟波非定居,生涯蓑笠外无馀。
料峭
傅子立注:「公有诗云:『渐觉春风料峭寒。
萧瑟
风吹雨落的声音。
也无风雨也无晴
意思是风雨天气和晴朗的天气是一样的,没有差别。

作品赏析

这首词是苏轼的一首闲适词,历来都被人评为悠闲从容、旷达乐观。该词为苏轼自道之作,其借途中遇雨之事,描绘了一幅传神的“东坡雨中行吟图”,表现了他处变不惊、笑对苍茫、“何妨吟啸且徐行”的潇洒气度,流露出悠游自在和“一蓑烟雨任平生”的达观思想,抒发了他苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀,揭示了“也无风雨也无晴”的恬淡妙境。

这首词道眼前景,写心中事,言在此而意在彼。全词于简朴中见深意、寻常处生波澜,令人回味无穷。

上片以“莫听穿林打叶声”而起,描写急风挟雨而来,对此作者却说“何妨吟啸且徐行”,既表现了词人淡定的心境,也透露出词人安贫乐道的情思。而“谁怕”再连同“莫听”“何妨”彰显了苏轼的气度从容,勾勒出一幅苏公披蓑烟雨行吟图:

在沙湖道上,一个人拄竹杖、履芒鞋,在风雨中闲庭信步、从容自在,吟啸而来。

“一蓑烟雨任平生”更是词人一生颠沛困顿,经历了乌台诗案、党锢之祸的血腥风雨之后的一种洒脱自在、从容自如。苏轼直面人生,坦然而超脱,在人生的风雨中磨练自己,修炼人格。

下片用“料峭”二字,点出正是乍暖还寒之时。春光未到,而微寒正遇。急雨既过,斜阳展颜,作者却回望烟雨凄迷的经行之处,用神来之笔写出了“也无风雨也无晴”的妙句来。

也正是词人在深察人世无常,历经社会坎坷之后,宠辱不惊、得失无意心境的反衬。

苏轼于此吐露了欲归隐山林的心愿,然而苏轼深知这“世事”是无论如何也逃不出去的。即便做了和尚还要穿衣吃饭,所以,他以显为隐,以俗世为山林,在尘世无尽的束缚中,醉享无限的安乐与自由。

总之,苏轼面对人生的挫折,处之坦然,得也萧然,失也萧然,活得自在,活得有味。