唐 · 文
陋室铭
课文导读
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。此文聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写「陋室」恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
作者简介
刘禹锡（公元772—公元842），字梦得，河南洛阳人。唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他政治上主张革新，是当时政治革新活动的中心人物之一。曾任检察御史，后来永贞革新失败被贬为朗州（今湖南常德）司马，晚年任太子宾客。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易并称“三杰”，与白居易并称“刘白”。有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等名篇传世。
写作背景
刘禹锡在朝廷做监察御史期间，曾参与了王叔文领导的“永贞革新”运动。不幸的是，“永贞革新”失败，刘禹锡受到牵连，直接被贬谪到安徽一个县里去。在安徽和州县里，刘禹锡只做了一名小小的通判。唐朝有规定县衙里的通判配备的是三间三厢的房子。可是，虎落平阳被犬欺，和州知县得知刘禹锡失势被贬，就故意刁难他。先给他安排的住所在城南，面朝江水而居。刘禹锡心胸阔然，不以为意，还在门上写到：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县得知后，就变本加厉地欺负他。于是，又吩咐差役把他的居所迁到县城的北门，而且还缩小了居室。新迁的居所靠近河边，附近树木葱茂，垂柳众多，环境还算幽雅。刘禹锡不予计较，仍然赏风弄月，又在门上写下两句诗：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”这一下，可把知县气坏了，他干脆把这位从朝廷贬谪下来的失意人，变成了蜗居汉，直接给他换了一间斗大的小屋。就在这样的情势下，刘禹锡愤然提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
原文
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山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：「何陋之有？」
译文
山不在于高，有仙人居住就会出名。水不在于深，有了龙就有灵气。这是一间简陋的屋子，只因为我品德高尚就不觉得简陋了。
碧绿的苔藓爬到台阶上，青葱的草色映入竹帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。这里就像南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的茅亭。孔子说：有什么简陋的呢？
碧绿的苔藓爬到台阶上，青葱的草色映入竹帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。这里就像南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的茅亭。孔子说：有什么简陋的呢？
重点注释
- 在
- 在于，动词。
- 名
- 出名，著名，名词用作动词。
- 在
- 在于，动词。
- 灵
- 神奇、灵异。
- 斯是陋室
- 这是简陋的屋子。
- 惟吾德馨
- 只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。惟，只；
- 苔痕上阶绿，草色入帘青。
- 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上，长到；入，映入。
- 鸿儒
- 大儒，这里指博学的人。鸿，同「洪」，大。儒，旧指读书人。
- 白丁
- 平民。这里指没有什么学问的人。
- 调素琴
- 弹奏不加装饰的琴。调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴。
- 金经
- 现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），金，珍贵的，金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
- 丝竹
- 琴瑟、箫管等乐器的总称，「丝」指絃乐器，「竹」指管乐器。这里指奏乐的声音。
- 之
- 语气助词。
- 乱耳
- 扰乱双耳。乱，使……乱，扰乱。
- 案牍
- （官府的）公文，文书。
- 之
- 语气助词。
- 劳形
- 使身体劳累（「使」动用法）。劳，使……劳累；形，形体、身体。
- 南阳
- 地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
- 孔子云
- 孔子说。
- 何陋之有
- 即「有何之陋」，属于宾语前置。
课文赏析
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，这种文体多用于歌功颂德或警戒自己，“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的中心，表达了作者不与世俗同流合污，洁身自好，不追求声色娱乐的高尚情操。
开篇以山水起兴，山水是没有灵性的自然之物，只因有了灵性的存在，山水才活现出灵动的景象，由此突出居室虽然简陋不堪，但因主人德行高洁，馨香远播，陋室也会满屋生香，处处可见雅趣逸志。
“斯是陋室，唯吾德馨”，借由山水的灵性所居，笔锋一转，直奔主题，陋室不陋。
青苔在石阶上绿意盎然，野草在荒地里郁郁青青。即使是青苔不改变他的绿意，即使是野草也不变自己的青色。作者毅然决然鉴定自己的节操和高洁伟岸的品行，这就是自己独立的人格宣言。作者用诗一般优美的语言写出了自己的铮铮傲骨。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭，引出自己的陋室，激励自己也要做像他们这样的大人物。他以古代贤人自况，表达了自己处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的心志。
结句引用 “孔子云：何陋之有？” 引圣人之言，结尾全篇，直指陋室不陋。说明刘禹锡用圣人的操守来要求自己，保持自己的浩然正气和独立人格。