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唐 · 诗

登幽州台歌

作品导读

这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。

作者简介

陈子昂(公元659—公元700),字伯玉,梓州射洪(今属四川省射洪县)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。陈子昂少年时慷慨任侠,举光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。他敢于陈述时弊,曾随武攸宜征契丹。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,清新豪迈。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》等。有《陈伯玉集》传世。

写作背景

在武则天当政时期,陈子昂被提拔为麟台正字、右拾遗,他敢于直谏,是一个具有政治见识和政治才能的文人。然而,因为他屡次提出批评意见,不为武则天采纳,曾经一度被诬陷为“逆党”而被捕入狱。他胸怀大志、具有远大的政治抱负,希望报效祖国,一展宏图。可惜事与愿违,陈子昂屡进良言,都不被采纳,接连受挫。正是在这样国家命运堪忧,个人鸿志难伸的境况之下,他登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了这首空前绝后、旷绝千古的悲壮诗篇!

原文

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不见古人不见来者
天地之悠悠,独怆然下!

译文

先代的圣君,我没见到过,后代的明主,我也不可瞻望。
一想到宇宙浩渺、天地苍茫悠悠无限,我深感人生短暂;独自凭吊,我涕泪纵横凄恻悲愁!

重点注释

过去。.
古人
古代那些能够礼贤下士的圣君。
未来。
来者
后世那些重视人才的贤明君主。
想到。
悠悠
形容时间的久远和空间的广大。
怆然
悲伤凄恻的样子。
古时指眼泪。

作品赏析

《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲歌,这首短诗描写诗人登楼远眺,凭今吊古,引起无限的感慨。诗人怀才不遇、理想破灭,悲从中来,并以“山河虽依旧,人物各不同”来抒发自己生不逢时的哀叹,表达了诗人苏世独立,苍茫孤独的落寞情怀。

这首诗没有对幽州台做一个字的描写,而只是抒写登台后的个人感慨。诗风苍劲奔放,明朗刚健,富有感染力,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,成为绝唱千古的名篇。

“前不见古人,后不见来者。”俯仰古今,时间漫长,诗人感慨先代那些礼贤下士的圣君不复可见,后代知人善任的明主,也不可瞻望。他感叹自己具有远大的抱负,具有政治见识和政治才能,却不被采纳,屡受打击,生不逢时,心情郁郁悲愤。

“念天地之悠悠,独怆然而涕下”写出了空间的辽阔无穷,宇宙悠悠无尽,人生瞬如朝露。以有限凄苦的短暂人生去面对苍茫浩瀚的无限宇宙之时,真是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”!免不了有对时世的感伤,以及人生失意、境遇堪忧的落寞情怀,又有谁不会声泪俱下,怆然悲戚呢?

这首诗深得《楚辞》的妙味,《楚辞》中《远游》篇便写到:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”这首诗从意境上更显得苍茫遒劲。

同时,在句式方面,诗人采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句用五字,3个停顿,其句式为:

前——不见——古人,后——不见——来者;

后两句每句用六字,4个停顿,其句式为:

念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下。

前两句音节短促急切,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句诗各增加了一个虚字,多了一个停顿,音节就更加舒缓流畅,表现了他面对浩瀚的宇宙、悠悠的天地,那种人生的无奈和曼声的长叹。

在艺术表现上,全篇结构紧凑连贯,句式长短不齐,音节前紧后舒,抑扬变化,互相配合,又留有充分的空间,短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,视野开阔,浩瀚空旷的艺术画面。

诗人以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事做对比,把诗人慷慨悲壮、鲜亮感人的自我形象表现得淋漓尽致,分外动人,即增强了艺术感染力,又使读者读起来酣畅淋漓。