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汉 · 诗

十五从军征

作品导读

《十五从军征》出自《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。描绘了一个在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景。这首乐府诗不仅抒发了这一老兵「少小离家老大回」的情感,也反映了当时的社会现实的黑暗,具有一定的史诗意义。

作者简介

郭茂倩(公元1041—公元1099),字德粲,宋代郓(yùn)州须城(今山东东平)人,编有《乐府诗集》百卷传世。“乐府”本是古代主管音乐的官署名称,负责制造谱曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀、宴会时演唱,并可以观察风土人情,考察政治得失。秦朝及西汉惠帝时设有“乐府令”,汉武帝时的乐府规模较大,主要负责采集民间诗歌和乐曲。后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。《乐府诗集》主要收录汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣,共5000多首,其中有很多优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中,《乐府诗集》是成书较早、收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。代表作有《孔雀东南飞》《木兰诗》。

原文

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十五从军征,八十
道逢乡里人:“家中有谁?”
遥看家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,从梁上飞。
中庭谷,井上生旅葵
谷持作饭,采葵持作
一时熟,不知谁。
出门东向,泪落我衣。

译文

15岁就被应召去参军了,然而80岁了才能回到久违的故乡。
在回家的路上遇到家乡的人,问:“我家中还有谁在世?”
远处就是你的家,现已是松树柏树中的一片坟墓。
走到家门前看见野兔从狗洞进出,野鸡在屋梁上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
捋些野谷舂了米来做饭,摘下葵叶煮汤当作菜。
汤和饭一会儿都做好了,却不知应该送给谁一起分享。
走出大门向着东方张望,老泪纵横洒落在征衣上。

重点注释

才。
回家。
道逢
在路上遇到。
前缀,用在某些称谓或疑问代词等前面,故应读ā例如:阿爸等。
遥看
远远地望去。
你,表示尊敬的称呼;
松柏
松树、柏树。
冢累累
坟墓一个连着一个。冢(zhǒng),坟墓、高坟。累累(léiléi),与「垒垒」通,连续不断的样子。
狗窦
给狗出入的墙洞。窦,洞穴。
野鸡。
中庭
屋前的院子。
旅生,植物未经播种而野生;
旅葵
葵菜,嫩叶可以吃。
把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
用菜叶做的汤。
用菜叶做的汤。
一时
一会儿就。
同”贻“,送,赠送。
前缀,用在某些称谓或疑问代词等前面,故应读ā例如:阿爸等。
一说为「望」。
渗入。

作品赏析

诗一开头用了“十五”和“八十”两个数字,尖锐地揭露了这样一个触目惊心的事实:一个足足服了65年兵役的老兵,最后拖着垂死的身躯,又穷又老返回故乡。可以想到,这65年,他必然经历了千辛万苦。而作者没有直接说经历了那些苦难,而是给读者留下了许多想象的空间。“八十”和“十五”相对照,与“从军征”相呼应,表明他中途一直都没能回来。

65年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一两位幸存者已经是不幸中的万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活在人世呢?乡里人的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”动乱的年月,他的亲人们竟然无一幸存,多少年来积压在心底的感情,向谁倾诉,向谁表达呢?唯有那青青松柏,垒垒坟墓。

遥看近看,都是一派凄凉破败的景象。作者没说屋内空无一人,野兔子见到人就钻进自以为居所的家畜窝中,野鸡受惊就飞落在自以为安全的屋内梁上。作者没有直接说庭园荒芜杂乱,只说井边、中庭随意生长的葵菜和谷物,人去屋空,人亡园荒,形象生动,倍感伤神。

一人回家,家里已经没有了亲人,到头来还是孤身一人。连个一同吃饭的亲人都没有,我们可以体会到他那渴盼亲情、渴求慰藉却又举目荒坟的孤独凄凉的处境。“不知贻阿谁!”能有“阿谁”呢?苍茫天地,空旷世界,唯有老人孑然一身而已,这真是惨不忍闻的人间悲剧啊!

整整65年兵役,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已经葱葱郁郁,可以想到他们生前贫寒凄苦的生活,还不如时刻有着生命危险的士卒。

“出门东向看,泪落沾我衣。”将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。