南北朝 · 文
陈太丘与友期行
作者简介
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，南朝宋人，原籍彭城（今江苏徐州），世代居住在京口（今属江苏镇江）。自小才华出众，曾任秘书监、尚书左仆射、地方刺史。在地方为官期间，刘义庆组织一批文人编写了《世说新语》。《世说新语》又名《世说》，共3卷36门，内容主要是记录魏晋人物的一些言行趣事。《世说新语》一书是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，其语言精练，生动传神，对后世小说影响极大。此外，作者还著有鬼怪小说《幽明录》。
原文
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陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在否？”
答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！
与人期行，相委而去。”
元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。
元方入门而不顾。
译文
陈太丘与朋友约好了一起出去，时间定在中午。过了中午，朋友还没有到，陈太丘就离开了。他离开后朋友才到。陈太丘的大儿子陈元方当时只有7岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在吗？”元方回答：“等了您很久您都没来，他就离开了。”朋友生气地说：“真不是人啊！与人约好了一齐出发，却丢下我离开了。”元方说：“您与我父亲约定在中午。中午您没有到来，是不讲诚信；现在又对着孩子骂他父亲，这是不懂礼貌。”朋友惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。
重点注释
- 陈太丘
- 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
- 期行
- 相约同行。期，约定。
- 期日中
- 约定的时间是正午。日中，正午时分。
- 过中
- 过了正午。
- 太丘
- 古地名。
- 舍去
- 不再等候就走了。
- 乃至
- （友人）才到。乃，才。
- 元方
- 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
- 时年
- 当时的年龄。
- 戏
- 嬉戏。
- 元方
- 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
- 君
- 对对方父亲的一种尊称。
- 曰
- 说。
- 君
- 对对方父亲的一种尊称。
- 已去
- 已经离开。
- 曰
- 说。
- 非
- 不是。
- 期行
- 相约同行。期，约定。
- 相委而去
- 丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。
- 元方
- 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
- 曰
- 说。
- 君
- 对对方父亲的一种尊称。
- 家君
- 谦词，对人称自己的父亲。
- 期日中
- 约定的时间是正午。日中，正午时分。
- 则
- 就是。
- 信
- 诚信，讲信用。
- 则
- 就是。
- 惭
- 感到惭愧。
古今异义词 - 引
- 拉，要和元方握手
- 元方
- 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
- 顾
- 回头看。
课文赏析
从篇幅上讲，本文是微型小说。既然是微型小说，那么就要求作者必须用少量的字，讲述完整的故事，刻画鲜明的人物。这一点，作者刘义庆做到了。
文章一开始，作者就用起伏变化的笔法，交代出事件的起因。陈太丘与友人约好一同出行，可友人没有按时赴约，陈太丘等了很久，友人都没有来，他就独自离开了。离开后，朋友才到。这时两个不同的人物形象已跃然纸上——陈太丘守时守信，他的朋友不守时不守信。接下来，作者用二问二答的形式揭示出元方的无畏性格和陈太丘朋友的无礼粗鲁。“尊君在不？”问者开门见人，毫无谦虚之意。“待君久不至，已去。”答者不直接作答，而是先说“待君久不至”，再说“已去”，侧面表达出父亲的守信和友人的不讲信用。“非人哉！与人期行，相委而去。”问者满含怒气，言语粗俗，并且强词夺理，不说自己失约，反而推卸责任，指责别人“相委而去”。面对来客的愤怒，元方没有畏惧，而是语气平和地给予反驳：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”陈元方的反驳既有力又巧妙，既维护了父亲的尊严，又显示了自己知书达礼的品性，使来客无言以对。
文章结尾作者连用“惭”“下”“引”3个动词，来描述友人被元方用言语折服后，知错欲改的心态，又用“入门不顾”4个字，展示了元方性格的倔强和对来客的蔑视。文笔精微细巧，几个人物形象生动有力。
三单元