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阿长
（长妈妈）
怀念
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● 愚昧无知、庸俗、迷信
● 纯朴善良、关爱孩子
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①喜欢切切察察、搬弄是非；②需守人死要说"老掉了"、元旦说"恭喜"的繁文缛节；③信服长毛攻城的方法；（《阿长与〈山海经〉》）④隐瞒自己踩死隐鼠的事实并嫁祸给猫（《狗·猫·鼠》）；⑤给"我"讲美女蛇的故事（《从百草园到三味书屋》）；⑥主动为"我"买来心心念念的《山海经》（《阿长与〈山海经〉》）
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陪伴少儿鲁迅成长的长妈妈虽饶舌多事、不拘小节，但她纯朴热情，有着宽厚仁慈、乐于助人的美德，成年鲁迅对她始终充满深切的怀念，是鲁迅生活中温馨的回忆。
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父亲
复杂
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● 严肃、不懂孩童心理
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"我"正兴致高昂地要去看五猖会，父亲却坚持要"我"背会了书（《鉴略》）再去。（《五猖会》）
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一位望子成龙却又不了解孩童心理的父亲，成年鲁迅借此理性地批判了封建教育制度对儿童天性的束缚与摧残。同时，对未能让父亲安静离世深怀懊悔。
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无常
怀念
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● 有人情味、爽直公正
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①哭笑在脸上；②看到母亲为死去的儿子哭得悲伤，便放儿子"还阳半刻"。（《无常》）
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无常"鬼而人，理而情"、爽直公正的形象，深受少年鲁迅的喜爱。成年鲁迅借此理性地批判了生活中虚伪的知识分子，揭示了现实生活中一些"人格"不如"鬼格"的人的丑恶面目。
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寿镜吾
怀念
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● 方正、质朴、博学
● 略显古板、迂腐
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①对学生和蔼答礼，戒尺和罚跪的规则都不常用；②循序渐进地教"我"功课；③"我"问"怪哉"虫的问题时脸有怒色。（《从百草园到三味书屋》）
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寿镜吾老先生是鲁迅的启蒙恩师，他严格要求学生，循序渐进地教鲁迅习字、对课。对寿镜吾老先生和三味书屋的读书生活，都是鲁迅生活中温馨的回忆。
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衍太太
批判
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● 自私虚伪、表里不一
● 多嘴多舌、心术不正
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①对自己孩子严格却怂恿其他孩子吃冰、"打旋子"，孩子摔倒了又推卸责任（《琐记》）；②教唆"我"变卖母亲首饰并散布谣言（《琐记》）；③催促"我"在父亲临终前呼喊，让父亲不能安心离世（《父亲的病》）
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少年鲁迅曾被衍太太和蔼的表面所迷惑，成年后的鲁迅对其充满鄙夷，并借此理性地批判了这种处心积虑陷害别人，把他入置于水深火热之中的"精神废料"。
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陈莲河等
（庸医）
批判
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● 贪婪狡猾
● 故弄玄虚、草菅人命
● 故步自封
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①两位庸医出诊费用都很高，深夜和出城出诊要加倍，单卖的"灵丹"药收费也不低；②两位庸医都开奇怪的药引，例如：经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、败鼓皮丸等，但对父亲的病却不起效用；③陈莲河见自己的医术治不好父亲的病，便建议用"巫术"治。巫医不分，一律排斥西医。（《父亲的病》）
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父亲被江湖庸医耽误而死，一直是鲁迅心中的痛，鲁迅借描述这几位"名医"的行医态度、作风、开的药方等种种表现，理性地批判了庸医草菅人命、故弄玄虚的丑恶本质。
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藤野先生
怀念
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● 治学严谨
● 勤俭、不拘小节
● 正直、没有民族偏见
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①订正"我"解剖图中血管的位置；②询问中国女人裹脚事实，想实际看裹脚后足骨的变化；③衣着朴素，有时会忘打领结；④诘责干事对"我"的无端质疑。不轻视来自"弱国"的"我"，为"我"修订讲义，关心"我"的解剖实习；⑤"我"离开仙台前，藤野先生送"我"照片，并叮嘱"我"要寄照片，要常通信。（《藤野先生》）
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作为"弱国"子民的鲁迅，身在异国他乡，学业中等就会被怀疑抄袭。此时，一位日本医学教授，表现出平等待人的态度，没有民族歧视，关心"弱国"学生的学业。这种朴素而伟大的人格令人肃然起敬。无论何时，藤野先生都是鲁迅生活中温馨的回忆。
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范爱农
复杂
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● 自尊心强
● 爱国、追求进步
● 愤世嫉俗
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①范爱农去日本留学时，行李中有给师母带的绣花鞋，在火车上互相让座，"我"看不惯，两次摇了摇头；②范爱农认为"我"摇头是看不起他，从此对"我"不满，于是在讨论是否发电报时，就专门和"我"作对；③革命后，曾被光复的绍兴，充满信心；④当监学兼教书时极勤快；⑤不满封建社会的丑恶现象，内心压抑。（《范爱农》）
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曾经相互看不顺眼，后来又因为志同道合成为好友，不幸的是范爱农最终溺水而亡，让鲁迅深觉悲痛和惋惜，同时理性地表达了对旧民主主义革命不彻底性的批判。
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